ニ天一流　～其の弐～

私は運動が苦手なのですが、なぜか剣道をやっています。

稽古の前に正座をし、目を閉じて座礼。そして面を付け、相手に向かって無心で打ち込む。

武道ですから、強いも弱いもない。相手に礼を尽くしてひたすら打ち込む。打たれるのは自分の心が弱いから。そう剣の道は精神修行です。

　幕末までは「剣道」という言葉はなく、「剣術」と呼ばれていました。江戸時代は太平の世とは言え、剣術は侍が相手を殺す術には変わりなく、多くの流派が乱立しています。

その後、明治の帯刀禁止令で武士階級が消滅し、剣術を磨く意味がなくなりました。

この頃から真剣は木刀や竹刀に、また、明治の頃には剣の修行には精神論が加わります。

そして大正元年（1912）、乱立していた各流派の形が統一され、現代「剣道」の基礎が成立したと言われています。

　と前置きはここまで、今回は「二天一流」という二刀流を完成させた武蔵の激闘の地を旅します。

　武蔵の修行は続きます。たつの市にある圓光寺には武蔵が創始した「圓明流」の印可状が残っており、この寺で剣術指南していたことが伺えます。

　そして二十一歳で上京、当時天下一と言われていた吉岡道場の一門と争い、これを打ち負かします。映画やテレビドラマでは、武蔵の村宇井の強さを表現する場面として有名な『下り松の決闘』です。

　映画では何十人もの門弟を一人で切り捨てますが、実際は高弟３人を打ち負かしたと言います。

その後も武蔵の修行の旅は続き、剣術指南役として各地を放浪、名声を高めていったと思われます。

そして二十九歳（諸説有り）、小倉藩の剣術指南役であった佐々木巌流（小次郎）との死合。かの有名な「巌流島の決闘」へと続きます。

わざと決闘の時刻に遅れて小次郎をイラつかせ、鞘を捨てた小次郎に対して、「小次郎破れたりっ！」と言い放ち、そして刀ではなく櫂を削った木刀で一打ち！！と言ううのは映画の話！！

実際は武蔵は己の名声、小次郎は小倉藩の威信をかけたお互い一歩も引けぬ闘いだったのでしょう。

　武蔵の生涯や激闘の記録は養子である宮本伊織が建てた『小倉碑文』に記されています。

生涯無敗、「剣聖」とも呼ばれた宮本武蔵。長年の真剣勝負で彼があみ出したのが「二天一流」という大小二刀を巧みに操る刀法。

しかし、「二天一流」の本当の意味は一つの事を極めるためには他の物事にも見識を持ちなさいと言う事。奥が深い意味合いです！！

今の剣道界にも二刀の剣士はいますが、とても私にはマネはきない。